读圣言：领恩典
进行步骤
01
诵读圣言（1）呼求圣神：
“天主圣神请降临!开启我口领恩典!”
（2）恭读圣言：
用「诵读」或「聆听」的态度来诵读圣言，慢慢地、集中注意力地、小心地聆听每一字每一句，这是上主缄默、细微的声音，是祂亲密的话语。这就是上主今天亲自向我个人所发出的话语。这就是一种虔诚的聆听，在静默中怀着敬畏的心聆听。
圣咏第篇
[天主化工的伟大]
:1阿肋路亚。在义人的集会和团聚中，我必要全心向上主赞颂。:2上主的化工确实伟大，凡喜爱他的必须究察。:3他的作为辉煌光明，他的正义永远常存。:4他使他的奇迹不可遗忘，上主实在是慈爱而温良。:5他赐给敬畏他的人食物，且永远怀念自己的盟约，:6将他伟业的异能启示给选民，把外邦人的产业赏赐给他们。:7他手所行的是忠诚正义，他的一切规诫坚定不移，:8为万世万代永远立定，全是基于真理和公正。:9他速来救赎他的百姓，永远立定了他的约盟；他的名是神圣而可敬。:10敬畏上主，是智慧的开始：实行敬畏的人，算有智慧；他的荣誉，必定存留永世。
箴言第18章
[恶人言行的愚蠢]
18:1与众寡合的，只求私意；对任何指教，都表忿恨。18:2愚昧的人不喜爱受教，只爱显露自己的心意。18:3邪恶一来，轻视随到；侮辱也随无耻而至。18:4哲人口中的言语有如深水，又如汹涌的溪流，生命的泉源。18:5在判案时，徇恶人之私，加害于义人，实属不公。18:6愚人的唇舌，常引起争端；愚人的口舌，常自招责打。18:7愚人的舌，使自己丧亡；他的嘴唇，是害己的陷阱。18:8进谗者的话，如可口美味，能深深透入肺腑的深处。18:9懒于操劳的人，是败子的弟兄。18:10上主的名号，是坚固保垒；义人投入内，必得享安全。18:11富人的财产，是他的坚城；在他意想中，象座高墙。18:12心傲是灭亡的前导，心谦是光荣的前驱。18:13未听而先答，真昏愚可耻。18:14刚毅的精神，能忍受病苦；若精神萎靡，有谁能支持﹖18:15明智人的心，必获得学问；智慧人的耳，必探求知识。
[裁判诉讼的处理]18:16礼物能给人大开门路，引人晋谒权贵。18:17先诉理者似有理，对手来时再审断。18:18抽签可以使争端平息，也能调解权贵的纠纷。18:19兄弟若不和，比坚城还难攻克；他们的争辩，有如碉堡的门闩。18:20人必以口中果实充满肚腹，必饱尝自己唇舌的出产。18:21死亡和生命，全在乎唇舌；放纵唇舌的，必自食其果。18:22谁觅得了贤妻，便觅得了幸福，得了上主恩眷。18:23贫穷的人哀恳乞怜；富贵的人厉声以对。18:24交朋友过多，必会有损害；但有些朋友，远胜亲兄弟。
列王纪下19～22章
第十九章
[希则克雅同依撒意亚会商]19:1希则克雅王一听这话，就撕破了自己的衣服，穿上苦衣，走进了上主的殿；19:2然后打发厄里雅金家宰，舍布纳书记和几位老司祭，穿著苦衣，去见阿摩兹的儿子依撒意亚先知，19:3对他说：「希则克雅这样说：今天是受苦难，受责罚，受侮辱的日子。因为婴儿到了要出生的时候，却没有产生的力量。19:4但愿上主你的天主听到那大将军的一切话，就是他的主上亚述王打发他来，辱骂永生的天主所说的话！愿上主你的天主听了那些话而加以惩罚！所以请你为剩下的遗民举行祈祷罢！」19:5希则克雅王的臣仆来到了依撒意亚前，19:6依撒意亚就对他们说：「你们要这样对你们的主上说：上主这样说：你听到亚述王的仆人们辱骂我的话，不要害怕！19:7我必叫他感到一种怕情，使他一听到某种消息，就返回本国；我要使他在本国内丧身刀下。」[亚述王再次恐吓]19:8大将军回去时，正遇见亚述王去攻打里贝纳。原来他已听说君王离开了拉基士。19:9那时，散乃黑黎布听人说：雇士王提尔哈卡出来攻打他，就再派使者去见希则克雅，并吩咐说：「19:10你们要这样对犹大王希则克雅说：不要让你所依靠的天主哄骗你说：耶路撒冷决不会落在亚述王手中！19:11你必听说过亚述的列王对各国所行的事，将各国完全消灭了。你还能有救吗﹖19:12我的祖先所消灭的各民族，如哥仓、哈郎、勒责夫、以及在特拉撒尔的厄登子民，他们的神又何曾救了他们﹖19:13哈玛特王，阿帕得王，色法瓦因城的王，赫纳王和依瓦王，他们现今都在那里﹖」[希则克雅的祈祷]19:14希则克雅从使者中接过信来，念了以后，就走进上主的殿，将那封信在上主面前展开，19:15然后，希则克雅恳求上主说：「上主，坐在革鲁宾上面的以色列的天主！惟独你是地上万国的天主，你创造了天地。19:16上主，请你侧耳倾听！上主，求你睁眼垂视，细听那打发使者辱骂永生天主的散乃黑黎布的话。19:17上主，的确，亚述王曾毁灭了所有的民族和他们的国家，19:18将他们的神像投入火中，因为它们不是神，只是人手造成的木石的作品，所以能被消灭。19:19但是现今，上主我们的天主，求你拯救我们脱离他的手，使地上万国都知道：惟独你是上主，天主！」[依撒意亚的预言]19:20那时，阿摩兹的儿子依撒意亚打发人去见希则克雅说：「上主以色列的天主这样说：你既然论亚述王散乃黑黎布向我恳求，我已经俯听了你。19:21这就是上主论他所说的话：熙雍的贞女轻视你，嘲笑你；耶路撒冷的女子在你背后摇头。19:22你所辱骂，所诅咒的是谁﹖你提高声音，仰起眼睛攻击的是谁﹖是攻击以色列的圣者。19:23你藉你的使者辱骂了吾主，你说：我用我大批的车辆，登上了丛山的极峰，到黎巴嫩的绝顶，砍伐了其中最高的香柏，最好的青松；冲入了它的最深处，走进了果木的林园。19:24我掘了井喝了外邦的水，用我的脚掌踏干了埃及所有的河川。19:25难道你没有听说吗﹖很久以前我所计划的，昔日我所决定的，现在我就在实现，叫你毁坏坚城，化为废墟，19:26使城中的居民软弱无力，惊慌失措，有如田野的青草，有如青绿的嫩苗，有如屋顶被东风吹焦的小草。19:27但是，你或起或坐，或出或入，我都知道，19:28因为你对我的暴怒，和你的狂嚣已达到我的耳鼓，所以我要把环子穿在你的鼻子上，把辔头套在你的嘴上，从你来的路上将你牵回去。19:29这是给你的记号：今年你们要吃自然所生的，明年仍要吃自然所生的，第三年你们就要播种收割，栽种葡萄园，吃园中的果实。19:30犹大家的遗民，仍要向下生根，往上结实，19:31因为剩余的人将由耶路撒冷而出，逃脱的人将由熙雍山而来：万军上主的热诚必要成就这事。19:32为此，上主问亚述王这样说：他决不会进入这城，决不会向这城放射一箭，决不会持盾临于城下，也决不会起造土堆攻城。19:33他必要由来路回去，决不能进入这城：上主的断语。19:34为了我自己，为了我的仆人达味，我必要保护拯救这城。」[亚述王受惩罚]19:35当天夜里，上主的使者出来，在亚述营里杀了十八万五千人。清晨人们起来，看见遍地都是死尸。19:36亚述王散乃黑黎布于是拔营，起程回国，住在尼尼微。19:37一日，他在自己的神尼色洛客庙内叩拜的时候，他的儿子阿德辣默肋客和沙勒责尔用剑刺杀了他，然后逃往阿辣辣特地方去了；他的儿子厄撒哈冬继位为王。
第二十章
[希则克雅患病祈祷]20:1在那些日子内，希则克雅患病垂危，阿摩兹的儿子依撒意亚来看他，对他说：「上主这样说：快料理你的家务，因为你快要死，不能久活了。」20:2希则克雅就转面向墙，恳求上主说：「20:3上主，求你记忆我如何怀着忠诚齐全的心，在你面前行走；如何作了你视为正义的事。」然后希则克雅放声大哭。20:4依撒意亚出来，还没有走到中院，上主的话传于他说：「20:5你回去，告诉我人民的领袖希则克雅说：上主，你祖先达味的天主这样说：我听见了你的祈祷，见到了你的眼泪。看，我必要治好你，第三天你就能上上主的殿。20:6我要在你的寿数上多加十五年，且由亚述王手中拯救你和这座城；为了我自己和我的仆人达味，我必保护这座城。」20:7依撒意亚遂吩咐说：「拿一块无花果饼来。」人就拿来，贴在疮口上；君王就好了。[灵验的征兆]20:8希则克雅对依撒意亚说：「有什么征兆，上主要治好我，第三天我就能上上主的殿﹖」20:9依撒意亚回答说：「这就是上主给你的征兆，上主必实践他所说的话：你要日影向前进十度，还是要往后退十度﹖」20:10希则克雅答说：「日影向前进十度太容易，我不要；我要日影倒退十度。」20:11先知依撒意亚呼求上主，上主就使射在阿哈次日晷上的日影倒退了十度。[巴比伦的使者来访]20:12那时，巴比伦王巴拉丹的儿子默洛达客捌拉丹派人来见希则克雅，呈上书信和礼物，因为他听说希则克雅患病又好了。20:13希则克雅非常高兴，就叫使者参观自己的宝库、金银、香料、珍膏和武器库，以及他府库内所有的财宝：凡他宫中和全国内所有的，希则克雅没有一样不叫他们不看的。[先知预言充军]20:14依撒意亚先知遂来见希则克雅，对他说：「这些人说了什么﹖他们是从什么地方到你这里来的﹖」希则克雅回答说：「他们是从远方，从巴比伦来的。」20:15先知又问说：「他们在你宫中看见了什么﹖」希则克雅回答说：「凡我宫中所有的，他们都看了；凡我府库内所有的，没有一样我不叫他们不看的。」20:16依撒意亚遂对希则克雅说：「你听上主的话罢！20:17日子要到，凡你宫中所有的，及你祖先直到今日所积蓄的，都要被带到巴比伦去，什么也不会留下：上主说。20:18此外，由你所出，即你所生的子孙中也有一些要被掳去，在巴比伦王宫内充当太监。20:19希则克雅对依撒意亚说：「你所说的上主的话是合理的！」继而说：「惟愿我有生之日有平安，有安全！」20:20希则克雅其余的事迹，他的英勇和他怎样凿池筑沟，引水入城的事，都记载在犹大列王实录上。20:21希则克雅与他的列祖同眠，他的儿子默纳舍继位为王。
第二十一章[默纳舍为犹大王]21:1默纳舍登极时才十二岁，在耶咯撒冷做王五十五年，他的母亲名叫赫斐漆巴。21:2他行了上主视为恶的事，仿效上主从以色列子民前所驱逐的异民所行的可耻之事，21:3重建了他父亲希则克雅所拆毁的高丘，为巴耳建立了祭坛，制造了木偶，像以色列王阿哈布所作的一样，且崇拜敬奉天上的万象，21:4虽然上主曾指着圣殿说过：「我要将我的名立在耶路撒冷。」但他仍在上主的殿内建立了一些祭坛，21:5又在上主殿宇的两庭院内，为天上万像建立了祭坛；21:6使自己的儿子经火献神，行占卜邪术，立招魂师和术士，不断行上主视为恶的事，惹上主发怒。21:7他又将自己制造的阿舍辣雕像，安放在上主的殿内，虽然上主论及这殿曾对达味的儿子撒罗满说：「我要在这殿内，和我在以色列各支派所选出的耶路撒冷立我的名，直到永远；21:8只要以色列谨守遵行我所吩咐他们的一切，及我仆人梅瑟所吩咐他们的一切法律，我决不再使以色列人的脚，离开我赐与他们祖先的土地。」21:9但是，他们却不听从，甚至默纳舍诱惑他们行恶，甚于上主由以色列子民前所消灭的那些民族。[先知的警告]21:10为此，上主藉他的仆人先知警告说：「21:11因为犹太王默纳舍行了这些可耻的事，甚于他以前的阿摩黎人所行的，以自己的神像引犹大犯罪。21:12所以上主以色列的天主这样说：看，我要使这样的灾祸降在耶路撒冷和犹大，使听见的人两耳都要齐鸣。21:13我要用测量撒玛黎雅的绳索，和测量阿哈布家的铅锤，来测量耶路撒冷，要擦净耶路撒冷如同人擦净盘子一样，擦净之后，就翻过来；21:14我要拋弃作我产业的遗民，将他们交于敌人手中，使他们成为一切敌人的掠物与胜利品。21:15因为他们自从他们的祖先出离埃及那一天起，直到今日，行了我视为恶的事，使我发怒。」[默纳舍逝世]21:16默纳舍除了使犹大陷于罪恶，行了上主视为恶的事以外，还流了许多无辜者的血，使耶路撒冷血流成河，从这边流到那边。21:17默纳舍其余的事迹，他行的一切，所犯的罪恶，都记载在犹大列王实录上。21:18默纳舍与他的列祖同眠，埋葬在王宫花园，即乌匝花园里；他的儿子阿孟继位为王。[阿孟为犹大王]21:19阿孟登极时，年二十二岁，在耶路撒冷作王两年；他的母亲名叫默叔肋默特，是约特巴人哈鲁兹的女儿。21:20他行了上主认为视为恶的事。全像他父亲默纳舍所行的一样；21:21走了他父亲所走的的路，事奉敬拜了他父亲所事奉的偶像，21:22离弃了上主他祖先的天主，未随上主的道路。21:23阿孟的臣仆共谋造反，在宫内将君王杀了；21:24但地方上的人民起来，杀了所有反叛阿孟王的人，立了他的儿子约史雅继位为王。21:25阿孟所作的其它事迹，都记载在犹大列王实录上。21:26他也葬在乌匝花园内自己的坟墓里；他的儿子约史雅继位为王。
第二十二章
[约史雅为犹大王]22:1约史雅登基时才八岁，在耶路撒冷作王凡三十一年，他的母亲名叫耶狄达，是波兹卡特人阿达雅的女儿。22:2他行了上主视为正义的事，在一切事上，走了他祖先达味的路。不偏左也不偏右。22:3约史雅为王十八年时，派默叔蓝的孙子，阿匝里雅的儿子。沙番书记到上主的殿里去，吩咐他说：「22:4你上去见大司祭希耳克雅，请他将献于上主圣殿，和守门人由人民收来的银钱结算清濋，22:5交给那些在上主殿内监工的人，叫他们发给那些在上主殿内工作和修理圣殿破坏地方的工人，22:6即木匠、工人和泥水匠，或购买修理圣殿的木料和凿好的石头。22:7银子交给他们之后，不必再同他们算帐，因为他们都是办事很忠信的人。」[法律书的发现]22:8大司祭希耳克雅对沙番书记说：「我在上主殿内发现了法律书。」希耳克雅将这卷书交给了沙番，沙番读了。22:9沙番书记遂来见君王，向君王报告说：「你的仆人已将圣殿内所有的银钱倒出来，交给了那些在上主殿内监工的人。」22:10沙番书记继而又向君王报告说：「大司祭希耳克雅交给我一卷书。」沙番就在君王面前朗读了那书。22:11君王一听了法律书上的话，就撕裂了自己的衣服，22:12即刻吩咐大司祭希耳克雅，沙番的儿子阿希甘，米加的儿子阿革波尔，沙番书记和君王的臣仆阿撒雅说：「22:13你们为我，为人民，为全犹大，去求问上主关于所发现的书上的话；因为我们的祖先没有听从这卷书上的话，也没有按造这卷书上所记载的去实行，所以上主对我们大发忿怒。」[女先知胡耳达的神谕]22:14大司祭希耳克雅、阿希甘、阿革波尔、沙番和阿撒雅，于是去见住在耶路撒冷新市区，哈尔哈斯的孙子，提刻瓦的儿子，管理祭衣的沙隆的妻子，女先知胡耳达，向她说明了来意以后，22:15她就回答他们说：「上主以色列的天主这样说：你们去回报那派你们来见我的人说：22:16上主这样说：看，我必要依照犹大王所读的那卷书上的一切话：使灾祸降在这地方和这地方的居民身上，22:17因为他们舍弃了我，向别的神焚香。凡他们所做的，无不惹我动怒；所以我的怒火要向这地方发作，总不熄灭。22:18至于那派你们来求问上主的犹大王，你们要这样对他说：上主以色列的天主这样说：你既然听了这些话，22:19既然一听见我指着这地和这地上的居民，说他们必要成为令人惊骇和诅咒的对象，你就动了心，在我面前自卑自贱，撕裂了自己的衣服，在我面前痛哭，因此我也应允了你：上主的断语。22:20我要使你与你的祖先团聚，你要平安归到你的坟墓里，你的眼睛也不会见到我在这地方所要降的一切灾祸。」他们回去向君王报告了这话。
迦拉达书第4章
[宠爱使人为天主的子女]
4:1再说：承继人几时还是孩童，虽然他是一切家业的主人，却与奴隶没有分别，4:2仍属于监护人和代理人的权下，直到父亲预定的期限。4:3同样，当我们以前还作孩童的时候，我们是隶属于今世的蒙学权下；4:4但时期一满，天主就派遣了自己的儿子来，生于女人，生于法律之下，4:5为把在法律之下的人赎出来，使我们获得义子的地位。4:6为证实你们确实是天主的子女，天主派遣了自己儿子的圣神，到我们心内喊说：「阿爸，父啊！」4:7所以你已不再是奴隶，而是儿子了；如果是儿子，赖天主的恩宠，也成了承继人。[接受法律是再愿为奴] 4:8当你们还不认识天主的时候，服事了一些本来不是神的神；4:9但如今你们认识了天主，更好说为天主所认识；那么，你们怎么又再回到那无能无用的蒙学里去，情愿再作他们的奴隶呢﹖4:10你们竟又谨守某日、某月、某时、某年！4:11我真为你们担心，怕我白白地为你们辛苦了。[劝迦拉达人不要受人愚弄] 4:12弟兄们！我恳求你们要象我一样，因为我曾一度也象你们一样。你们一点也没有亏负过我。4:13你们知道：当我初次给你们宣讲福音时，正当我身患重病，4:14虽然我的病势为你们是个试探，你们却没有轻看我，也没有厌弃我，反接待我有如一位天主的天使，有如基督耶稣。4:15那么，你们当日所庆幸的在那里呢﹖我敢为你们作证：如若可能，你们那时也会把你们的眼睛挖出来给我。4:16那么，只因我给你们说实话，就成了你们的仇人吗﹖4:17那些人对你们表示关心，并不怀好意；他们只是愿意使你们与我隔绝，好叫你们也关心他们。4:18受人关心固然是好的，但应怀好意，且该常常如此，并不单是我在你们中间的时候。4:19我的孩子们！我愿为你们再受产痛，直到基督在你们内形成为止。4:20恨不得我现今就在你们跟前，改变我的声调，因为我对你们实在放心不下。[基督徒才是自由的子女] 4:21你们愿意属于法律的，请告诉我：你们没有听见法律说什么吗﹖4:22法律曾记载说：亚巴郎有两个儿子：一个生于婢女，一个生于自由的妇人。4:23那生于婢女的，是按常例而生的；但那生于自由妇人的，却是因恩许而生的。4:24这都含有寓意：那两个妇人是代表两个盟约：一是出于西乃山，生子为奴，那即是哈加尔──4:25西乃山是在阿剌伯──这哈加尔相当于现在的耶路撒冷，因为耶路撒冷与她的子女同为奴隶。4:26然而那属于天上的耶路撒冷却是自由的，她就是我们的母亲：4:27诚如经上记载说：『不生育的石女，喜乐罢！未经产痛的女人，欢呼高唱罢！因为被弃者的子女比有夫者的子女还多。』4:28弟兄们！你们象依撒格一样，是恩许的子女。4:29但是，先前那按常例而生的怎样迫害了那按神恩而生的，如今还是这样。4:30然而经上说了什么？『你将婢女和她的儿子赶走，因为婢女的儿子不能与自由妇人的儿子，一同承受家业。』4:31所以，弟兄们，我们不是婢女的子女，而是自由妇人的子女。
——〝上主的圣言！感谢天主!〞
（3）默想静观：
选出一句特别触动你的圣言，反复默想。
（4）圣言金句：
再从今天每章的金句中选出
02
圣言三金句圣言三金句：
见证、分享：
03
圣言祈祷（以今天所选的为祈祷的材料）
圣三小助手亲爱的天父！我感谢......我承认......我相信......圣三光荣颂！（1）感谢赞美：我感谢天主圣三在今天生活中所赏赐的所有恩典。(包含舒服或不舒服的)
（2）认罪悔改：我承认在一天中的软弱或罪，愿意认罪悔改，并宽恕伤害我的人。
（3）相信祝福：我相信慈悲与怜悯的天主已经宽恕与接纳我，并给我满满的祝福。
（4）结束祈祷：愿光荣归于父及子及圣神!起初如何，今日亦然，直到永远!阿们!
牢記初心、傳承使命
福傳神州、聖三同行
圣言成了血肉，居住在我们中间。
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