明末清初的大思想家黄宗羲在其《原君》一文中阐述历史上那些暴君的嘴脸：“以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人，亦无不可；使天下之人，不敢自私，不敢自利，以我之大私为天下之大公。始而惭焉，久而安焉。视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷；”“屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业”“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐”正因为如此，那些牛逼哄哄骄横傲慢自以为老子天下第一的暴君最终“被天下之人怨恶，视之如寇仇，名之为独夫。”个个都不得善终，死得很难看。
远的如中国历史上的商纣王，自己“酒池肉林”，穷奢极欲，寻欢作乐，却对妄议他的臣民动不动施行“炮烙”之刑，剖腹挖心，活埋剥皮，无所不用其极。因为春天万物孕育生长，以农为本的中国人一向有春天不打猎的传统，但商纣王非得要在春天打猎，打猎不过瘾，还要随心所欲猎杀平民。将在山野偶遇的孕妇猎杀，开膛破肚，起出婴儿插入刀尖取乐。普罗大众对其恨之入骨，最终连手下的大臣们也看不下去了，起兵造反，武王伐纣，牧野之战，众叛亲离四面楚歌走投无路的商纣王只能自己一把火自焚了断。
罗马帝国第三任皇帝卡里古拉登基五个月后，年仅25岁就被元老院授予了“国父”尊号，按说应该励精图治，对得起“国父”一词。然而他偏偏唯我独尊，残忍残暴，横征暴敛，就连当初帮助自己登基立有汗马之功的岳父，就连对自己最为忠诚的近卫军司令官也不放过，被卡里古拉残酷虐杀，更遑论普罗大众了。短短三年时间，卡里古拉就把元老院、人民和军队全部推到了自己的对立面，即位之初被所有罗马人寄予厚望倍受爱戴的皇帝，已然成为了众叛亲离的孤家寡人。最终于公元41年1月24日，28岁的卡里古拉在宫廷的长廊遭到近卫军大队长卡西乌斯·卡瑞亚刺杀身亡，他的皇后和年幼的女儿也一并被杀。BBC还专门拍摄了一部纪录片——《卡里古拉：恐怖的天》。
无独有偶，罗马帝国的暴君尼禄嗜血成性，为了夺取权利，将其母亲杀死；对怀孕的妻子则干脆一剑刺死。除了挥霍和滥杀以外，他竟突发奇想的忽然焚烧了整个罗马，烈火连日不绝，百姓死亡无数，他却站在阳台上幸灾乐祸，哈哈大笑。之后，尼禄却将纵火的罪名按在基督徒的身上，并对他们進行残酷的虐杀。历史记载，“在皇帝的私人竞技场上，一些基督徒被蒙上兽皮，让狼狗活活咬死，另一些人被紧紧的捆在十字架上，点燃后作为黑夜中的火炬。身穿驭手服装的皇帝和人群混在一起欣赏这一壮丽奇观。”尼禄对基督徒的残酷屠杀引起了罗马人的反对。在极度疯狂和恐惧中，尼禄宣布全国进入戒严状态。整个罗马笼罩在一片白色恐怖中。只要他随意说出某个人的名字，就可以立即处死。许多元老院议员、名人和卫队官员都被无缘无故的处死了。一些人被斩首，一些人被勒令自杀，还有些人被切开动脉血管，甚至他的教师和顾问森尼卡也被砍下了双手。尼禄的倒行逆施引发了罗马人更强烈的反对。他的雕像被玷污，墙上出现咒骂他的涂写。最后，罗马军队起来造反，北非和西班牙的军队也暴动，各路军队向罗马进军，地方官员纷纷宣布与皇帝分道扬镳。军队和百姓包围王宫要和尼禄算帐。面对四面楚歌和众叛亲离，尼禄请求宫廷卫队帮他逃走，但遭到拒绝。走投无路的尼禄只好逃到罗马郊外一个家奴的房子里用匕首自我了断，一命呜呼。
曾经是古代东方第一大国的波斯帝国在公元前六世纪，出了一个无与伦比的暴君冈比西斯。他是一个先天性病人，却绝对不允许别人说他有病；他是一个十足的暴君，却一定要人说他是一个贤明的君王。他用任何人都无法想象的手段来对付他的敌人，同时也以此对待自己的亲人和朋友，残忍残暴，罄竹难书。
为了防止自己的亲兄弟争夺王位，他将其谋杀。因为他的皇后规劝了他几句，就老虎屁股摸不得，暴跳如雷，拔刀将皇后杀死。他的神经几乎一天二十四小时处于十分敏感的状态，特别忌讳人们说他有病，生怕手下人说他治国无方。大臣们每天都胆战心惊，忧惧他哪一天疯狂发作，将他们其中的哪一个随意杀死。波斯人对冈比西斯的暴虐无道十分不满，就在他即位几年后，发动政变将其推翻。冈比西斯因刀伤受到细菌感染，天天都要流出大堆的脓血，折腾了二十几天便一命呜呼。他虽然死了，却将自己的国家拖进了战争的深渊。
历史常常有惊人相似的一幕，暴君也总是与人类社会如影随形。
对异己不断清洗草菅人命的斯大林，“吃人魔王”乌干达前总统阿明，中非毒菜皇帝博萨卡，扎伊尔总统蒙博托，伊拉克不可一世的毒菜者萨达姆，利比亚那个自以为特立独行屌得一笔的暴君卡扎菲……
这些人都在某一个时间内貌似不可动摇，不可一世，无作非为，但最终都被正义的人民推翻，不是众叛亲离形单形只流亡而死于国外，就是当场被起义的人民用刺刀捅进屁眼而亡。其暴行罄竹难书，其下场极其可悲，但全世界没有人会同情他们，反而时时以他们为反面教材，告诫世人：只有宪政制度，只有以权力制约权力，人类才真正进入文明社会。
码字到此，看见新闻报道，昨天（2月24日），是委内瑞拉临时总统瓜伊多任期满月，同时也是既定的人道主义援助日。来自世界各国的人道主义援助物资，已经汇集到委内瑞拉周围的几个援助枢纽。
所谓的“人道主义援助日”，其实是委内瑞拉人民、瓜伊多领导的反对派以及包括美国在内的支持国达成的共识。意思就是所有援助物资将在这一天统一运送入境，送达至委内瑞拉人民的手中。
如果过程当中遭遇军方拦截抵抗，反对派会采取措施强行推进，美国也会对相应军方领导人发起新一轮制裁。所以，这是各方冲突集中爆发的一日。
结果，现实状况比想象的还要惨烈，马杜罗的军队对此展开了残酷镇压。他让军队士兵乔装打扮，穿着一身黑衣服，带着头套，向人群开枪，发射催泪瓦斯，而且竟然还放火焚烧援助卡车。完全暴露了一个毒菜暴君的德性，只要自己的毒菜权力在握的一天，什么人道主义物资，宁可烧毁，也不会发放到普罗大众手里。因为暴君天然就是人民的敌人。
（被军队打伤的委内瑞拉平民）
（载有援助物资的卡车被焚烧）
墨子曾经说过：“暴王桀、纣、幽、厉，兼恶天下之百姓，率以诟天侮鬼，其贼人多，故天祸之，使遂失其国家，身死为僇于天下，后世子孙毁之，至今不息。”墨子将夏桀、商纣王、周幽王、周厉王并称为暴君，说因为他们的暴政现在的人们也还在咒骂他们。
观念决定行为，思路决定出路。任何人，最终的命运如何，最终得到怎么样的结局，都是由个体的观念、选择和行为所决定的。普罗大众，草民一枚，即令个性乖戾，观念SB，受害的也就是一家一姓而已，但作为一国之君，一国的最高元首，天下兴亡，民富国强，一身所系。一旦暴行大发作，沦落为以残暴专制手段对待普罗大众，受创伤的就是全体国民，受损害的是整个社会，那么长此以往，自取灭亡就是迟早的事。网络流行语“不作死就不会死”，说的也就是这个意思。
上下数万年，纵横八万里，纵观人类历史，古今中外的毒菜暴君都一个德性：与人民为敌，以文明为敌，以历史发展主流为敌。其最终的下场自然可想而知，概莫能外。
（暴君焚城录——尼禄之死）
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