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从战争中观察那方能夺得天下

来源:坎帕拉 时间:2021/4/28
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自古以来战争就是十分残酷的,胜利者往往烧杀掠抢,甚至屠城。即便到了现代,也好不到哪里去,看看欧美军队在阿富汗所作所为就知道了。

其实一点都不难理解,让我们读一读《孙子兵法》

故兵以诈立,以利动,以分和为变者也。

故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。

掠乡分众,廓地分利,悬权而动。

——《孙子兵法》军事篇

前面说的都很对,动如雷震之后的,掠乡分众,廓地分利

这八个字什么意思?打仗为了什么?不就是可以劫掠城池分财物,圈城分地吗?恐怖不?连兵书上都觉得这很正常。古代强调的军纪严明指的是打仗的时候令行禁止,至于胜利了总得放松一下······这个放松可不是吃好喝好睡好休息好····

而秦代白起之后,认为屠城是彻底平定的最好模式,白起后来作战主要目的就是给对方最大的杀伤!就是杀人。

日本鬼子为何如此禽兽不如?就是因为他们认为屠城是对的,有利益的,有助于保护“士气”

匪过如梳,兵过如蓖,官过如剃

这是民间俗语,你在结合一下中国古代人口的变化,你会发现,天下大乱的时候真的是人命如草芥,不死到“千里无鸡鸣,白骨露于野”的程度,战争停息不了。

还有一个情况,那就是古代军阀混战的时候大军撤退总会有大量民众跟随,为什么?就是怕胜利者屠城!

尸山白骨满疆场,万死孤城未肯降。寄语路人休掩鼻,活人不及死人香——清江阴屠城女子啮指血题

我第一次读这诗的时候误以为,最后两句的意思是,城破的时候不要嫌弃尸体臭了,遇见活人才可怕,遇见死人不可怕,还能吃·······

古代军队在很长时间内没有什么信仰,当兵就不用纳粮,当兵就为有口饭吃·······仅此而已。

直到南宋岳家军的时候,军队第一次有了信仰,即国家荣誉。

吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军——史记.项羽本纪

大王之入武关,秋毫无所害,除秦苛法,与秦民约法三章耳,秦民无不欲得大王王秦者——韩信

楚汉争霸,韩信认为刘邦军队所过之处,秋毫无犯,而项羽正好相反——所过无不残灭者。

所以韩信认为刘邦最终夺得天下!

不得不说,韩信是有超越时代的见识!

自古以来逐鹿天下时,对百姓秋毫无犯的军队必定会胜!

很好理解,不掠乡分众的军队,秋毫无犯的军队,不是为了眼前财物,所怀甚大!有着更高理想和追求的部队·····

年,解放军进驻上海,不进民宅,夜宿街头,行军时候列两纵队,沿路边行进,不干扰交通。

“虽衣衫破旧,甚至褴褛,然军纪甚严,秋毫无犯”,解放军良好的作风受到了上海市民的热烈欢迎。

解放军从建立之初就军纪严明,三大纪律八项注意深刻到官兵的意识里。

解放军才是几千年来一股清流······可以对比一下各国维和部队。例如法国的,在非洲都干了些什么事。至于其他国家,美国······看看二战美军占领日本的时候多少美国大兵得性病的···直到今天美军各种丑闻还层出不穷。当然最近上黑榜的是土澳····

军纪这个问题与技术无关,与贫富无关,但是却是最难整肃的一个事。总体来说,没有信仰的军队是不可能达到解放军的水准的。例如国军本来军纪很差,但是投诚过来之后经过政治教育,建立信仰后,同样军纪严明····

这个事的性质有点类似治安,发达国家那么多,但是在全国范围内治安能达到中国水平的太稀少了···

但总体来说中国人是武德充沛的,老毛子说自己是战斗民族,其实中国是战争民族,不信?不信你看看咱们的孩子。

中国小孩打仗游戏都是三三制。玩游戏也是,玩个吃鸡,先找高点反斜坡然后再找石头树桩,前进也是一人前进,一人掩护,一人观察,下意识的就学会了拉枪线。甚至武德充沛到为了卡人自己吃毒都要硬卡,“爷进不了圈,也要拖着你进不了圈”。

80后不少人的校园日常脑洞就是把学校想成CS的一张地图,脑补如何在前后校门打阻击战,如何据守教学楼、宿舍楼和女寝室,如何利用小树林打游击战,如何利用地形布置火力点。北方打个雪仗还要讲究侧翼骚扰和绕后包抄呢,“以正合,以奇胜”,中华民族是战争民族可不是随便说说,并且对外输出军事思想。

近年来不少非洲国家将军官送到中国进行学习,这些军官回国之后不少都当上总统了。无论国防大学,还是石家庄陆军,甚至南京的军校,都有大量的黑人学子。

乌坦战争中,坦桑尼亚师承中国,虽然乌干达要强大的多,但是坦桑尼亚很快打了回去,

依靠从中国学回的作战技术,联合28个反乌干达组织成立全国解放阵线,坦军攻入乌干达首都坎帕拉,路上又吊打了对方拥有苏联装备的援军卡扎菲,直到乌干达选出新总统才撤离。

行军讲究阵容规整,不拿群众一针一线,面对贯彻了“三大纪律八项注意”的坦桑尼亚部队,坎帕拉人民基本都是跳着舞迎接的。

坦桑尼亚军队深得解放军真传!

军队是政治的延伸,战争中判断那只军队能夺取胜利,一点都不难····

寰宇视野

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